端午節敘事作文通用15篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的端午節敘事作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節是我國的傳統節日，佳節來臨，此時此刻，也許你正陶醉在旅游休閑的愜意之中，親身參與到賽龍舟，包粽子等豐富多彩的節日活動中；也許你正與你的家人或朋友一道品嘗著美味可口的粽子，相聚言歡，其樂融融。然而，我們既要好好休這個”假”更要好好過這個節。過一個回味無窮的端午節，不光要吃粽子，更要體味端午節所蘊涵的豐富歷史和悠久文化，感受中華民族生生不息，孜孜以求的精神力量。

愛國主義精神是端午節的永恒價值所在。說到端午節的起源，人們自然會想起著名愛國主義詩人屈原，據說他受到壞人的誣陷，為了證明自己是清白的，他投汨羅江而死，主張愛國主義。后來的人們賽龍舟是為了撈救他，投粽子是為了讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體。屈原的這種對祖國和人民忠貞不渝的高尚情懷，贏得了后人的深切尊重和真摯懷念。

我家過端午很簡單，祭拜祖先，還有吃粽子，包粽子，往年都是我媽媽那一輩的人在包粽子，我們小孩子的不會的今年，媽媽卻主張教我們包粽子，早晨，媽媽到街上去把粽葉買回來，我和爸爸把糯米準備好。等媽媽回來，媽媽開始教我了：我先學著媽媽的樣子，拿起兩張粽葉，把粽葉向中折出一個圓角，左手捏緊，最后，再用事先撕好的粽葉條向粽子的兩頭各繞兩匝緊。一個好看的粽子便包好了。于是，我又別出心裁地給它做上記號”吟”。我雖花了九牛二虎之力才包好幾個粽子，怎么看也沒有媽媽包得美觀結實，但是媽媽卻說我的是最好的，我又奇怪又開心。我想下個端午節我還要包粽子，做到不是被媽媽安慰似的表揚，而是實實在在的夸獎。

這次的端午節真是一個回味無窮的端午節，我既好好過了端午節，又好好的體味了端午節所蘊涵的豐富歷史和悠久文化，難道這不是一個十分回味無窮的端午節嗎？

又到端午節了，又要發頓牢騷了，又要說累了，好累啊……

每到這個時候，總是被親朋好友的粽子包圍，連呼吸都有糯米的香氣。我做為一個偉大的吃貨，對別人的粽子總有些不太滿意，偶爾吃到好吃的粽子，總能讓我心中一陣狂喜。

我老公不太喜歡吃粽子，每當看見我張羅著包粽子總說我自討苦吃，何必費這些事，滿超市都有各種各樣的粽子，想吃什么口味隨便買就是。

但是我不這么認為，包粽子送親朋好友對我說是件很神圣的事。從一開始就尋找新鮮的葦葉，再用最好的和田大棗，包上北方人最愛的紅棗粽子。也會泡上紅豆和綠豆，放在粽子里也特別好吃。今年有好友想念家鄉南方粽子的味道，我便也嘗試著包了南方人愛吃的肉粽。材料也精挑細選，用了當地最好的黑豬肉，頭—晚用生抽和大料腌上，聞到肉里的那種類似香腸的味道就可以包了。包粽子時緊緊的包裹，層層的纏繞，把滿心的真情都滲了進去，里面也許會嘗到思念的味道。

等到煮粽子時，—般會用農村常用的大鍋，先用大火煮開鍋后再用慢火煮上四五個小時，再保溫悶上—夜第二天—清早就可以吃了。趁熱趕緊給親朋好友送去，再放上粽子鍋里煮的雞蛋，每一個雞蛋都有煮透了的葦葉的滋味，聞著都覺得香氣逼人，早餐就可以吃這兩樣吃食了。

其實幾個粽子不值幾個錢，但里面的情意是買不到的，不是金錢可以衡量的。今天回家看到我爸媽，弟弟和弟妹吃得那么可口，我心里無限欣慰，所有的累都蕩然無存了。想像每—個吃到粽子的朋友的表情，也許他們會是開心的。都能體會我包每—個粽子的情意，也有離得遠我送不去吃不到粽子的好友，除了遺憾我不知還能說點什么呢?

感謝天感謝地，感謝緣分讓我們相遇，感謝他感謝你，感謝一路相識相伴相知。又到端午了，又聞滿是粽香氣撲鼻，又想起了你，對不起，今年的吃粽子的人里又沒有你……

　今天是農歷五月初五，我國的傳統節日，端午節。這個節日，是為了紀念愛國詩人屈原而設定的。

在這一天，人們吃粽子，賽龍舟，在門前掛艾草，家家其樂融融。早上，我被一股粽葉的清香所吸引，走進餐廳，看到桌上放著幾個粽子和幾個雞蛋。灰綠色的粽葉將香甜的糯米裹住，仍無法掩蓋糯米的氣息，我急忙將粽葉打開，咬一口粽子，口里芳香四溢，我突然想到，曾經的端午節，我玩過撞雞蛋的游戲，便讓爸爸和我一起撞雞蛋，我挑了一個看似堅硬的雞蛋，信心滿滿的向爸爸手中的蛋撞去，可沒想到這個蛋外表堅硬，其實十分脆弱，只撞一下就成了爸爸的手下敗將。看著爸爸那得意的表情，我又從盤里拿出一個雞蛋，向爸爸手里的那個蛋挑戰，果然，這一次，我贏了。

然后同粽子一起進入我的腹中。下午，我們來到發奶奶家，奶奶家門前掛著草和葫蘆，奶奶正在包粽子，她把粽葉，洗干凈，折成漏斗狀，往里面放入糯米和大棗，再用棉線將粽子系上，然后下鍋煮粽子，不一會兒，粽子的香味就飄出來了，吃完飯后，我戴上奶奶買的五彩繩，這個用五種不同顏色的線編織成的的手鏈，說是能夠避邪消災聽爸爸說，他小時候家里窮，到過節的時候，奶奶才會把會雞蛋拿出來煮熟，而他們姐弟都舍不得吃，就一直放在手里把玩，如果饞了就剝下點雞蛋殼，看著蛋殼解饞，等到晚上，才小心翼翼剝開蛋殼，一口一口的吃掉，聽著爸爸講的兒時往事，我不禁在想，現在的我們生活水平提高了，各種外國節日涌入了我國，我們開始越來越去關注洋節，而淡忘了我國的傳統節日，這是不對的，傳統節日代表著一種文化，我們不應該舍棄它，而是要保護它，珍惜它。

“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹，”端午節是一個美好的節日，它已不只是一種傳統節日，而是我們的一種態度，一種對對待文化的態度。

每當五月端午來臨時，陣陣粽香總讓我想起那一幕感動的情景……

兩年前的端午節那天，夕陽已經完全下山了，我和媽媽還走在放學回家的路上。大街兩旁飄來一陣陣粽子的香氣，我的肚子早已經餓得咕咕叫了，我是多么想吃到噴香的粽子啊!我甚至幻想此時天上能突然下起粽子雨，那樣我就可以飽餐一頓了。于是我向媽媽央求：“媽媽，我要吃粽子!我要吃粽子!”聽到我的央求，媽媽立刻說：“好的，可是現在我身上并沒有錢。這樣吧，我們先把書包放到家里，拿了錢再去買粽子吧。”聽了媽媽的話，我不吭聲了。盡管嘴里不叫喊了，但是想吃粽子的心情依然十分強烈，有增無減。可是，身邊沒有帶錢，又能怎樣呢?我只能等著……

一到家門口，我們居然發現門外多放了一雙鞋子，瞧那鞋子沾滿了泥巴，會是誰的呢?媽媽掏出鑰匙打開門一看，原來是奶奶來到我家里了!最讓我喜出望外的是我的鼻子聞到一股清新濃郁的粽香，還沒來得及和奶奶打招呼，我已經迫不及待地跑到廚房，從一大堆散發著熱氣的粽子中拿起一個，解開箬葉，就大口大口地吃了起來，好像一個干渴的人突然發現一大眼清泉一般……。看著我狼吞虎咽的樣子，奶 ……此處隱藏5834個字……亡國之后，屈原悲憤至極，投江而死，也被人認為是懦弱的表現。

屈原并非武將，不能沖赴前線，率兵殺敵，馬革裹尸;作為文官，他努力上諫過，但毫無用處，那他除了痛心疾首，又能有什么辦法呢?而且，他僅憑一人之力根本無法復興國家，既然如此，他唯有以血祭國，以身殉國，喚醒人們。屈原是用他強烈的愛國熱情支撐起他的斗志。任用時，他沒有停止過斗爭;被疏遠時，他沒有停止過斗爭;被流放時，也沒有半點動搖過他的斗志;就連在殉死之時也不曾泯滅過他的斗志。因為愛國，他充滿斗志;因為愛國，他潔身自好;因為愛國，他忠貞不渝。他借《離騷》抒發了不屈不撓的抗爭精神和憂國憂民的愛國熱情，愛國是他全部精神的精華、源泉和力量。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。端午節是我國傳統文化極其重要的一部分。我希望在每年端午節我們能一同懷念屈原，在偉大民族復興之路上，傳播和發揚他的愛國精神，弘揚民族文化，重振民族精神，共圓中國夢!

小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！

然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

大家來猜一猜這是什么吧：生在青山青朵朵，爬巖爬坎去找我，找到回家吃飽飯，拿跟繩子栓住我。你們一定知道，它就是我們今天的主角—粽子。

今天我們就來說說粽子的來歷和怎么包粽子。粽子的來歷大家應該都有點知道，是為了紀念我國的一位愛國詩人屈原。在屈原投江后，楚國人非常想念他，于是每年的端午節大家都駕著船帶著飯來到汨羅江上，把飯投入江中祭祀屈原。有一次，人們夢見了屈原，他對人們說：“謝謝你們把飯送給我，可是你們送來的米飯都被魚蝦龜蚌吃了，只要你們把飯用竹葉包起來，做成有尖角的角黍，水族見了以為是菱角，也許就不會吃了。”人們按照屈原的話做了，把做成黍的飯投入江中。又過了一年，人們又夢見屈原對他們說：“你們送來的角黍我只吃了一點，大部分還是給魚蝦吃了，你們用船送的時候，把船裝扮成龍的樣子，這樣水族見了以為是龍王送來的飯也就不敢吃了。”從此以后，端午節就有了吃粽子，賽龍舟的習俗。

今天就是端午節，我纏著媽媽教我包粽子。媽媽先是把粽葉泡在水里，再把要準備的米，包在粽子里面的肉準備好。最關鍵的一步是把粽葉洗干凈之后千萬不能晾干，這樣粽子蒸好后就不會粘到粽葉上，這樣的粽子才算到家，我先看看媽媽怎樣包，只見她熟練地拿起一張粽葉，襄成漏斗狀，但是下面沒有漏洞，把米放進去一半，再放上肉，然后再加米，最后用準備好的繩子綁住，大功告成一只粽子就包好了。

我學著媽媽的樣子，前面幾部還是挺順利的，到了加米時，我不小心把米加多了，一顆顆米像斷了線的珠子不停的往下落。原來包粽子也有許多技巧，還有最后綁繩子也太難了，學了好長時間才把粽子綁住，終于一個不是很像樣但是完整的粽子包好了。

我們在學習某件事情時，一定要認真學，決不能半途而廢，我們的學習也要這樣。