《呼蘭河傳》讀后感合集15篇

當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感1

今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。

伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。

那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳，失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團(tuán)圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態(tài)度吧！

封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

《呼蘭河傳》讀后感2

"一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結(jié)。

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說，其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。

真的，當(dāng)我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨這么一句話，寫在尾聲的那句話，卻永遠(yuǎn)地留在了我的腦海里——

"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"

合上書本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒有了;蕭紅祖父園子里的花鳥蝶蟲，也許還年年地長著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團(tuán)圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……

蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說不完的。那一行行跳動著的文字，為我們譜寫了那動蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。

一切都會漸漸地變老，童年總會離我們遠(yuǎn)去。《呼蘭河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……

《呼蘭河傳》讀后感3

今天，我讀了呼蘭河傳這本書，得到了許多的感觸

呼蘭河傳描寫了上個世紀(jì)三四十年代，東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒捕浜蟮纳睿哂蟹浅?qiáng)的語言感染力，故事生動而又形象。像我展現(xiàn)了許多人的悲歡離合，讓我有非常多的感動。

住在磨坊里的馮歪嘴子，生活凄苦，有許多地主欺壓他，就算有了孩子也不得安生，地主來的時候，竟讓孩子連個面口袋都不能蓋，孩子的小臉通紅，萬一凍壞了怎么辦呢？讀到這一段的時候，我的心里充滿了憤怒，似乎我就是那馮歪嘴子，面前有個活生生的地主，我很生氣，孩子還那么小，你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心，簡直是太壞了。

還有有二伯，說是他的脾氣很古怪，很喜歡與動物說話，但是卻不喜歡與人說話，偶爾回答別人的問題也是驢唇不對馬嘴，但是，我卻覺得他也是正常的一個人，也是有感情的，例如，當(dāng)有二伯偷東西的時候，看見了我，也是從頭頂上冒出了很大的汗珠，說明他也是又羞愧心的，他不想讓別人認(rèn)為他是個小偷。有二伯也是很好的人，當(dāng)小孩把好東西拿給他吃的時候，他便說，我不吃，你們吃吧。

呼蘭河傳，這本書把上個世紀(jì)的中國現(xiàn)狀淋漓盡致的描繪了出來，讓我們體會到現(xiàn)在生活的來之不易，教導(dǎo)我們要珍惜現(xiàn)在的生活，我們的生活是多么的幸福。

《呼蘭河傳》讀后感4

《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時的趣事。

蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個快活。看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺，要玩便玩，好不快活。還有一個儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無數(shù)個蜘蛛網(wǎng)和不計其數(shù)的老鼠，可那里卻成了蕭紅的天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著，畫著，也沒人教導(dǎo)她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤著吃了，蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時祖父說，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說落井的鴨子好吃，

這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過許多的人，豬，狗，貓，馬．．．．．．這個大坑家家戶戶都知道，就是沒有人說要把這個坑填平。

在那個年代，不管多么善良，心里也有一些舊思想，文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得越來越沉重，在結(jié)尾的時候，蕭紅寫到她的祖父已經(jīng)死了，而后花園真正的主人也不見了，這讓我讀了，覺得更加難過。

讀完了《呼蘭河傳》，我覺得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂的生活。

《呼蘭河傳》讀后感5

暑假里，我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說里，作者細(xì)膩傳神刻畫了當(dāng)時東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件，讀來令人觸目驚心。

在書中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財?shù)脑幱嫞贿€看到了胡家無緣無故毆打小團(tuán)圓的媳婦，小團(tuán)圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的，還不如說她是被封建迷信思想害死的。

書中有一個大坑讓我十分難忘。作者在書中寫到：不管是在晴天還是雨天，人和家蓄都會因為這個大坑遭殃，這個大坑淹死過貓、狗、雞鴨，也淹死過豬、淹死過馬，甚至有人掉進(jìn)去也很難出來。但對于如何解決這個問題，人們的想法卻五花八門-------什么拆墻讓路啦，什么種樹爬墻啦等等。但唯獨沒有人想到，用土石把這個大坑填上。遇到這種情況，大家的第一個想法難道不是把這個大坑填上嗎？我一直很奇 ……此處隱藏2704個字……只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。

生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲啊！

其中最大的悲劇莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲啊！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個健康的小女孩，卻因為愛笑，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……

小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責(zé)備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代，那樣的背景下，才會發(fā)生那樣的悲劇。

輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們?nèi)諒?fù)一日地生活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠(yuǎn)，每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？

從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀后感12

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風(fēng)格，描述了家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。

整部小說以呼蘭河城為中心，細(xì)致地描繪了小城的自然風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、人物故事等，展現(xiàn)了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機(jī)與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。

《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮(zhèn)的描繪，作者以對嚴(yán)寒環(huán)境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風(fēng)貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現(xiàn)得淋漓盡致。

故事常常是與美好、溫暖等詞語聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉(xiāng)不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執(zhí)著追求和向往。

《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人！

《呼蘭河傳》讀后感13

著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味，書中所展露的各幅畫面，又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜，而是有罪。

灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個大坑，可是人們從沒想過去填平它，而是種樹、拆墻。在他們眼里，要聽天由命，絕不隨意改變命運(yùn)；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫(yī)不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動啊！

“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主，書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著。看啊，這個時代是多么無情又冷漠。

在當(dāng)時的社會，人們實在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團(tuán)圓媳婦生病了，既然生病，應(yīng)該求醫(yī)治病才對，可當(dāng)時的封建社會，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來，真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的，還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！

《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信，在動蕩不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中，作者說祖父去世了，后花園的主人也不見了，一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息，也是為了時代而悲傷。

《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌，一段悲涼的詩，實在值得回味。

《呼蘭河傳》讀后感14

寒假里我讀了一本書——《呼蘭河傳》。

讀完這本書我不得不說，作者蕭紅寫得真是太棒了。在她的童年記憶中，呼蘭縣人們的生活是平凡的、落后的，呼蘭縣的人是平庸的，愚昧的。《呼蘭河傳》一書中，蕭紅把呼蘭縣的 風(fēng)景描寫得很生動。一開始作者就寫到“嚴(yán)冬封鎖了大地的時候，大地滿地則裂著口，” 讀到這里，仿佛那刺骨的北風(fēng)就在我耳邊呼嘯而過。還有作者寫火燒云的那一段，作者把美麗的，千變?nèi)f化的火燒云寫得惟妙惟肖。《呼蘭河傳》不僅是風(fēng)景描寫的好，人物更是描寫得活靈活現(xiàn)。你瞧瞧，那有二伯，性情多古怪；那馮歪嘴子，他的一生多悲痛。但是給我留下深刻印象的是書中的人們實在是太迷信了。你看，一個好好的人，本來只是小小的感冒，卻被說成是被“鬼”附身了！結(jié)果用滾燙的水澆頭，生吃大公雞……硬是被各種各樣的偏方治死了。

我覺得，書中的人們之所以迷信，是因為那時的人們不懂科學(xué)，也不相信科學(xué)，以為各種事物都是神創(chuàng)造出來的。但是現(xiàn)在我們懂的科學(xué)技術(shù)多了，很多現(xiàn)象都可以用科學(xué)來解釋清楚，也可以用科學(xué)解決問題。比如我感冒了，我會吃藥打針，很快就會好的，不會用以前那些嚇人的偏方。因為科學(xué)證明用水澆頭會加重病情，生吃大公雞更是不衛(wèi)生。我希望人人都能相信科學(xué)，利用科學(xué)為我們服務(wù)。

我覺得《呼蘭河傳》真是一本好書，它的各方面都做得很完美，把上個世紀(jì)老百姓的生活和精神寫的生動具體。

《呼蘭河傳》讀后感15

寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會表達(dá)出一種激憤與批評當(dāng)時社會一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認(rèn)為非常對。

“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？

“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長說行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。