關于心理演講稿模板匯總八篇
演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在日常生活和工作中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的心理演講稿9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
心理演講稿 篇1親愛的老師和同學們:
美麗不一定體現在光鮮的外表上,更應該體現在健康的心理上。
聯合國衛生組織曾提出一句口號“健康是人類的第一財富,一半的健康是心理健康”,并解釋健康不僅意味著一個人沒有身體疾病,還意味著一個人有良好的心理和社會適應狀態。
根據相關機構的調查,有一些中學生缺乏遠大理想、自主能力、奉獻精神,另外,由于處于青春期,頭腦還不成熟,很多煩惱積存在心里,產生了不必要的焦慮,甚至孤僻、自暴自棄等心理問題。作為一名中學生,如何形成健康的心理,提高自身素質,實現全面發展,成為優秀人才,是值得我們每個人思考的問題。
在我看來,首先,我們應該培養積極的生活態度。
學生經常抱怨學習成績差和壓力大,所以,整天郁悶,浪費時間。其實人生的道路總是要經歷無數的起起落落,這是任何人都無法避免的。只要我們始終堅持自己的信念,追求自己的目標,積極地去奮斗,我們就會發現,生命的天空是如此廣闊,青春的花朵是如此美麗。
其次,道德素質修養的提高對健康心理的形成有很大的影響。
孔子說過:“仁者壽”,說明人的道德品質與健康之間的關系。古人也說過:“有德則樂,樂則能久”,這明確說明了只有高尚的道德才能導致快樂的心態,這有利于人們的健康和長壽。幫助別人,別人也會幫助自己;尊重別人,別人也會尊重自己,這種積極的反饋一定會讓人感到寬慰、鼓舞、快樂、健康。
最后,養成努力學習的好習慣。
一些學生由于各種原因存在厭學情緒,閱讀和學習作為一種痛苦、負擔、壓力,不僅不利于學業成績的提高,也不利于促進心理健康。因此,我們必須認真對待學習,培養積極的學習興趣,養成良好的學習習慣。通過學習,樹立正確的人生觀,對待生活和未來,樂觀向上。只有這樣,生活才能變得精彩和有價值。
祝每個學生都有一個良好的心理狀態,快樂的學習,健康的成長,做最好的自己。
心理演講稿 篇2尊敬的領導、評委,敬愛的老師,同學們:
大家下午好!
我是xxx,是高中二年級xx班的學生,今天學校舉辦這個演講比賽,我有榮幸可以站在這里來演講,感謝大家給的這個機會。那今天我要演講的題目就是《高中生要去保護自己的心理健康》。
眾所周知,心理健康對于所有人都是一個重點要關注的問題,何況是我們高中生呢?要知道進入了高中時期,基本上同學們就是在為高考備戰,平時的學習壓力也是加倍的,那就不可避免會有同學有心理的問題,這樣也會導致學習成績會不好,因此心理健康對我們而言很重要,有一個健康的心理,對我們的身體和學習都是有好處的,這樣大家就必須要關注自己的心理狀態,不要讓自己陷入問題心理,這對自己各方面的發展都不是什么好事。
我們作為高中生,其實心理已經在逐漸的成熟,因為我也開始走向成年,那這樣的話,我們的心理也必須要跟著成長,而不是年齡趨向成年,可是心理卻還是一個小孩,這一點我們可能還不如一個孩子,小孩可以用哭去發泄內心的不爽,但是我們現在的這個年齡,已經知曉哭是很丟人的,因此大部分人都會隱忍,其實在我們現在的學習狀態,這是不好的,如果找不到發泄的點,內心要是積累太多的壓力和委屈,等到爆發時會是嚴重很難想象的畫面,那時一旦崩潰,是很難收回的。
因此我們在高中這一時期,我們不要去把所有的事情都放在心里,要適當的去發泄和傾訴。我們在遇到難過的事情,要學會向自己的朋友同學或者老師去傾訴,把內心的委屈發泄出來,得到他人的一個安慰,這對紓解內心不開心是有很大的效果的,至少有一個突破口。如果心理問題嚴重,那就要去學校的心理咨詢那里看看,向心理老師尋求幫助,開解自己,通過心理老師對自己的心理的分析,尋找解決的辦法。一定不能自己熬著,這是很難受的,這對自己的健康是極不好的。
所以大家在這樣緊張的學習狀態下,一定要注意自身的心理健康,要保護個人的心理健康,排除掉對自己心理不好的東西,如此才能讓自己的學習變好,不會被學習的壓力壓垮,陷入一個艱難的境地。保護好自己的內心,放寬自己。
我的演講到此就結束了,謝謝大家!
心理演講稿 篇3老師們,同學們,大家早上好!
我今天班會課講話的主題是:關注心理健康。
自20xx年全國首屆“5.25中國大學生心理健康節”開幕式在xx師范大學舉行以來,團中央、全國學聯向中國大中學生發出倡議,把每年的5月25日確定為全國大中學生心理健康日。本周我校將舉行心理健康教育周活動,活動的主題是: 同伴同行同對抗,心理心鍛心能量。
本次心理健康教育周將開展一系列有益于同學們身心健康的活動。有心理圖片展、心理漫畫展、現場心理咨詢與心理測量以及“我的心愿——放飛夢想的便利貼”心愿墻活動。周三至周五下午還會有中學生心理素質對抗賽。我們希望這些豐富多彩的活動能夠促進同學們造就健康自我、陶冶情操、建立自信、提高人際交往能力,從而增強我們的心理素質,使大家在追尋人生夢想的旅途中,時刻呵護好自己的心靈,促進身心的全面發展,擁有健康完美的人生!另外我們也希望大家能夠積極參與這次活動,享受活動帶來的樂趣與收獲。
同學們現在正處于青春期,心里經常充滿著矛盾,很容易就產生消極情緒,從而出現一系列負面想法和過激行為。這種不良的心理狀態會給大家的學習生活帶來很多麻煩。許多心理學研究也證實,當一個人積極向上的時候,往往會精神振奮、干勁倍增,思維敏捷,效率提高;反之,則會無精打采,思路堵塞。效率下降。讓我們積極行動起來,愛自己,愛他人,呵護心靈,共同成長。只有美麗的心靈,才能感受生命之美。只有自尊、自愛的人,才能分享、接受、給予愛和友誼,才能用良好的心態去面對人生。
這次心理健康教育周的活動雖然只為期短短一周,但大家對心靈的陶冶,對健康心理的追求卻是無止境的。
希望這次活動能夠增強大家對心理健康的重視,幫助大家獲得理想的生活,每天都能夠快樂的生活,高效的學習,從而實現自己心目中的理想。最后,祝大家每天都有個好心情!我的講話到此結束,謝謝大家!
心理演講稿 篇4時光荏苒,我已經畢業了
老師,我想對你說:你的音容笑貌,你的舉手投足,時常展現在我的眼前;你的關心,愛護,一直縈繞在我的腦海里;你的循循善誘,諄諄教導,至今銘記在我的心中;你和我們一起時的一切,都如同昨日歷歷在目。
老師,我想對你說:是你給了我學習的自信;是你給了我生活的勇氣,是你給了我發奮發圖強的動力,是你給了我奔向好前程的希 ……此處隱藏2798個字……痛苦、負擔、壓力,這種強烈的厭學情緒使這些同學自暴自棄,悲觀厭世,甚至產生反社會行為,很容易被社會上的壞人所利用,走上犯罪的道路。因此,我們每個同學都必須認真對待學習,努力培養學習興趣。養成良好的學習習慣,讀書學習能使人掌握知識,提高素質,懂得人生的真諦,使人熱愛生命,熱愛生活,具有積極的人生態度,樹立正確的人生觀,使人能正確地認識和對待挫折,正確地對待人生和前途,始終斗志昂揚,樂觀向上。只有這樣,生活才會變得精彩,人生才會有價值。
第五,要正確與人交往,建立和諧的人際關系。和諧的人際關系來自于對別人的愛心,來自于對別人的尊重。把你的愛心與老師、同學分享,你會得到更多的快樂;把你的意見與別人溝通,你會得到許多有益的忠告;與人分享快樂,快樂會加倍,與人分擔痛苦,痛苦會減半。多給別人力所能及的幫助,送人鮮花,留已芬香,多尊重別人,多體諒別人,多聽取老師、父母、同學的意見,經常真誠地對人微笑,真誠地微笑充滿著你的自信,表示著你的禮貌和對別人的尊重。
同學們,老師們,讓我們在關注身體健康的同時,一起來關注心理健康,做一個全面健康的人,共同營造健康、和諧的校園。我的講話到此結束,謝謝大家!
心理演講稿 篇8我們的歷史是斗爭的。過去,幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境--它是我們的不滿與恐懼,但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進行聯系與挑釁,卻又同時允許了“一種”未來的命運與夢境的無意識激情。
如果認為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力,那我只是在利用您們的激情:一種充滿自我安慰的激情;這無異于一位統治者利用我們當中“小部分”的怨恨與貪婪來統治著民眾,統治著社會。對于自由,民主的訴求與宣言也是基于這種方式,這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴張領土,不論是戰略性或文化消費,都是因為民主,自由的“體制”在某種人(包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩)的煽動下達到的歷史教訓。在這種體制中,我們要的是權威,但由于每個人不能得到,于是為統治者或政客創造了“時間的機會”:只要是人民甚至是人類的心理需要。
于是我們并不是因為珍惜生命而發揮自由民主,卻是為了某種制度的建構而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個體之間的徘徊,這是國家的政策,也是社會集團的陰謀;因為他們仍然認為“一般人”只有激情而沒有思想的,認為他們的自由民主只是一種“要求”,并非真心實意。于是從大學講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄:只要國家不動亂,就有自由民主--這是口頭承諾。我們仍然活在統治制度中,我們的生命失去了真正的保障,而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應付而非面對--應付原始的統治制度的不平衡“規則”或約定成俗。我們趕走了貴族統治,卻趕不走統治者,也“不能”取消他們所傳承給我們的統治制度,我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇,也是人性的詭辯;我們只看見社會發展的癌癥,卻看不見人性的地雷區;即使看見了只是方便利用或進行挑戰,而非避免發生。
為自由的斗爭被人性異化為“自由斗爭”的歷史,以至于斗爭自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史,您們還會為生命的崇高而爭取自由嗎?如果沒有暴力體制的不對等現象,您們還會急于從古典中尋找人性的尊嚴嗎?可是您們從歷史中獲得了什么代價呢?--只是無窮的戰爭,報復與恐懼,還有野性的貪婪。這跟統治者的手段又有何差別呢?您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了,卻同時為統治者的策略提供更多的合理化形式,以至使您們不得不為“淪落”到為統治意志而戰,為社會制度而奮斗。這不是你們的思想,而是統治集團的威脅力量;即使有契約或備忘錄,那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運動也免不了政黨組織“控制”工農階層的歷史統治。在國家與生命之間,我們乖乖地“選擇了”聽從統治者的命令制度,即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。--我們要的是經濟發展,并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現實的“最低水平”。只要有娛樂,我們就笑嘻嘻了,真像個不能長大的孩子。
歷史的發展之所以繼續,是因為它沒有將來的形式。不是歷史推動了人類的發展,而是人類的發展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設計的時間程序,概括了設計,戰略與實驗的生存手段。例如:我們沒有說話的“機會”,卻接受著輿論的空間!我們的疲憊心靈無法自由“發表”,卻接受了發泄心情或壓抑的論壇!我們努力不是來自奮斗,也不是為了奮斗,卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會實踐上的辯護“方式”!我們樂于實用的觀點或理智,是為了證明自己的生存意志,正如尼采的激情!我們追求民主只是為了更多的權力斗爭!我們閱讀古人的智慧,并不是出于意識到他們是人類的一部分,而是因為他們是我們的“看不見的將來”,為我們自閉的心境做一點安慰的工作。
總之,我們的思想不來自于無限的心境,卻是為策略的動機而設計的生存手段。把人類的做人手段當成是我們自己的生存法則,這就是我們的思想原理,就是我們的基本的心理動機;正如常言道“人不為己,天誅地滅”。即使有人反對,他的生活依舊活在社會統治的人性框架中。歷史已經證明,是文藝復興起死回生的學者--如蘇格拉底或莎士比亞--也是民族主義的反殖民主義運動以及全球化力量,推動了自由體制的發展;但還是體制本身的強制力量。后現代主義已經向我們展示了合理化的霸權運作過程及其方式。可是我們當代的許多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架--例如語言游戲或話語建構--來維著辛苦經營或創造的統治力量(非統治制度);他們仍然是我們思想過程的幕后工作人員,藏在像媒體視窗背后做我們人類的“真實的影子”。那么請問您們,人類的存在,人類的思想難道只能在統治制度的形式之下或之中嗎?難道世俗化,精神化,宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式?您們的思想,您們的自由,難道只能是人類的,制度的,現實的,以及自我利益的,而不能是生命或思想本身的目的嗎?難道您們不曉得,當我們越來越在現實里為各種“小部分的利益”而斗爭時,心境就越來越自閉,以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎?您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂?請您們記住這一關鍵時刻。
在這關鍵中,你們再也不是“某某動物”的公式法則,更不是“人類”的本相。您們是“人”,有生命思想的人,有為存在本身的榮耀而付起尊嚴責任的人,更是有能力避開邪惡斗爭而團結在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態,他就是他自己的(非自我的)“意義”。它到處地活在群體中,但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡--它們之間沒有矛盾對立與張力--當他們彼此沖突時是出于意識到,外來(或內在)不規則壓力的問題的強制力量及其弊病而迫使他們尋找團結合一的支點來對抗一切形式的“幻覺”--但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰爭,也不是為了斗爭或改革,而是盡力保守群體與個體之間的和諧的純真本性:這種本性足以讓野心家,政客,外交官等等的統治力量無法分化我們內心過程的善性的意念--這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力,但不是一種為現實斗爭的野性力量。
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