【實用】文明演講稿錦集六篇
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的文明演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尊敬的老師,同學們:
你們好!
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
聯系到前些日子法國時尚大牌店由于部分中國游客大聲喧嘩影響其他顧客購物而不歡迎中國游客,十一期間天安門廣場日清理垃圾量達2噸,廣州地鐵為搶坐血戰,武漢航班旅客為拿行李群毆……這些都是發生在我們身邊的不文明行為,而在我們同學身上也存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上有時會見到廢紙屑、食品袋,甚至有的同學認為:反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講粗話等。文明習慣的養成,從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就會是良好而有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創建出優良的學習氛圍。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風,是美麗和諧寧靜校園建設的需要,也是一個人有氣質、有素養、有道德、守規范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術。我們尊重能寬容,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的,也是最基本的要求。
養成良好的文明習慣,做文明中學生。請讓我們每一個人管住自己的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開。
各位老師、同學:
大家好,我是XXX班的XXX。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。 德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養,他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
各位領導,各位老師:
禮貌,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的'理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭,正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏,只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌,這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時,當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生應對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握禮貌;我們,將如何去傳承禮貌?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單,禮貌務必成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,禮貌從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經濟學家所說,禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來,靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導禮貌不是讓我們去追求物質,而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會,建立了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質好處為人理解時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,禮貌一樣能夠得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅僅是威武之師更是禮貌之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?
讓禮貌與靈魂對話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
敬愛的老師,同學們:
大家好!我是實驗小學五年級五班學生廖攸涵,我演講的題目是《文明禮儀就在身邊》。
大家都知道,文明是一個國家進步的根本,是一個人修身養性必需的課程。那么,什么又是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
我國有著上下五千年的文明,素有“禮儀之邦”的美稱,古有孔融,四歲讓梨,小小年紀就知道謙讓,更有“程門立雪”的典故,道出了古人尊師重道的美德,這些都是古人留給我們無盡的文明珍寶。而在當今的青少年學生中,不少人對應有的文明禮儀不重視,導致一些人在學校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等等,這些現象不得不引起我們的深思。
其實,在今天,讓我們沿承“禮儀之邦”的美稱并不難,文明禮儀就在身邊。
身邊的文明是在校見到師長時的問好,同學有難時的熱情幫助,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;身邊的文明是在家對父母的體貼,對長輩的尊敬,對客人熱情和大方的接待;身邊的文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處時的親切,是讓給孕婦、老人的一個座位,是自覺撿起垃圾的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……一點一滴,一舉一動,隨著時間的積累,這些看似不經意的舉動就會成為我們日常的生活習慣,揮之不去,抹之不掉,文明禮儀就滲透到了我們每個人的生活里。
當你走在整潔的街道,干凈的校園,是否會從心底感到舒適;當你看到親切的老師,友好的同學,是否會感到由衷的溫暖;當你偶遇跌倒的老者被人輕輕扶起的一幕,是否會有一絲甜甜的感動;當你伸手幫助了需要的人,你又是否從中感到了無限的快樂……
做文明之人,行文明之事,簡單地講就是要懂禮貌,明事理。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。古人說得好:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”文明禮儀,貴在日常的實踐。在日常的生活和學習中,我們要努力做到:舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、團結同學,使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年。
同學們,大家一起來吧,從我做起,從身邊的小事做起,用自己的行動帶動身邊的人,讓我們的生活處處開滿文明之花,讓我們做一個文明的人。
謝謝大家!
敬愛的老師,親愛的同學們:
下午好!
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學們,作為新時代的小學生,我們是未來的接班人,我們要將中華民族的傳統美德繼承下去,因此,我們要從小學禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中,有許許多多體現文明禮儀的事,只是我們沒有認真觀察,如果你認真觀察,就會發現。
首先,請聽發生在我班級的一則真實小故事。寫字課上,同學們正認認真真地練著毛筆字,突然,只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他,看發生了什么事。原來,他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了,臉漲得通紅,眼看一場大戰就要爆發了。此時,只見張敏說:“對不起,對不起,我不是故意的,原諒我可以嗎?下課后,我幫你洗干凈。”張志和怒氣未消地看了看張敏及周邊的同學,大家的目光好像都在說:“原諒他吧!”張志和想了一會兒,說:“沒關系,以后注意點就行了。”就這樣,一句簡簡單單的“對不起,我不是故意的”化解了同學之間的矛盾,這就是文明禮儀的魅力。
在校園內,像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學生禮儀充滿美麗的校園呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式最為莊嚴,國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不辜負“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后休息時間里,不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施,不穿越綠化帶,服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說聲謝謝。同學之間也離不開禮儀,因為它就像潤滑劑,使彼此間的磨擦消失;如果有矛盾,多進行自我反省,互相理解,寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
同學們,大王鎮中心小學是我們這個集體的名字,大王鎮中心小學是我們共同的家。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成文明習慣,爭做懂禮儀的學生。讓我們一起努力,共同關心、共同建設我們這個共同的家園。我相信,只要我們共同努力,我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
我的演講到此結束!謝謝!
尊敬的各位領導、各位同仁:
大家好!
我是來自武鄉聯社的xx,今天我演講的題目是《塑合規文化,做文明員工》。
俗話說,“無以規矩,不成方圓”,這是對合規文化重要性深入淺出的最好詮釋,是社會發展、人類進步亙古不變的規律。“安全性”是商業銀行經營的首要原則。要確保安全,就必須做到合規守法。因此合規文化應勢而生,從巴林銀行的轟然倒塌到引發全球金融危機的次貸風波,從幾千元的資金挪用案到5100萬元的邯鄲驚天大案,無不向我們昭示著合規文化的極端重要性。慘痛的教訓給我們敲響了警鐘,時刻提醒我們:業務操作無案件、無事故,必須建立合規文化;信合員工無違規、無違法,必須建立合規文化;信合事業要實現又好又快發展,必須建立合規文化!
實踐證明:合規創造企業經濟效益、合規創造社會價值、合規創造員工價值。合規是農信社穩健經營第一要旨,是農信社提高資產質量的根本保障,是農信社減少風險損失的前提,更是員工與農信社共成長的不二法則!
那么,什么是合規文化呢?
在我的理解中,合規文化的精髓就是“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”、“以遵章守制為榮,以違規違章為恥”。今天,我們開展合規文化教育活動是規范農村信用社操作行為、自覺抵制違規違紀違法問題發生的迫切需要,是推進案件治理、全面防范風險、提升經營管理水平的迫切需要。
塑合規文化,做文明員工,是一項循序漸進的系統工程,不能一蹴而就,如何開展此項活動,結合本人工作實際,應重點抓好以下四個方面:
首先,應樹立先進的文化理念。古人云“勿因善小而不為,勿因惡小而為之”。我們應從每一件小事做起,從每一個崗位做起,從每一個操作環節做起,深化對合規操作的認識,深化對規章制度的理解,深化對業務經營中風險的領悟,深化對風險防范要點的把握,在全縣農村信用社形成事事都有合規守法的工作標準,處處都有合規經營的紀律約束,進而實現“人人合規、事事合規、時時合規”的目標,達到“不愿違規、不能違規、不敢違規”的目的。
其次,應養成良好的言行習慣,使自己的行為符合社會主義道德要求。塑合規文化,做文明員工,不應該只是停留在口頭上,更要落實在實際行動中;不應該只是做好一朝一夕的事情,更要著眼長遠,形成習慣。這就需要我們有嚴謹務實的工作作風,有持之以恒的工作態度,有“咬定青山不放松”的韌勁,有“衣帶漸寬終不悔”的追求!具體來說,我們每位員工在履行職責和行使權利的過程中必須明確自己該做什么、不該做什么,進而自覺規范、約束自身的從業行為,防止不道德的言行。
第三,應高標準、嚴要求,苦練專業技能,提高員工自身素質。“工欲善其事,必先利其器”。這就是說,一個人要想成就一番事業,離不開過硬的基本功。在當今金融業競爭愈來愈激烈的嚴峻形勢下,信用社最需要的、最緊缺的就是精業的員工。在實際工作中,對待自己,對待工作,一定要高標準,嚴要求,不能滿足于己掌握的知識,要努力尋求更好、更快、更富有成效的專業技能和技巧,不斷提高自身的競爭力。唯有如此,才能創造出更好的佳績,才能不斷豐富自己、完善自己、發展自己。
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