尊重生命演講稿

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在日常生活和工作中，越來越多地方需要用到演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編收集整理的尊重生命演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

各位領導、同志們：

大家好！今天我演講的題目是《尊重生命》。在我開始演講前我先講兩個名詞解釋：

1·安全生產是在勞動生產過程中，要努力改善勞動條件，克服不安全因素，防止傷亡事故的發生，使勞動生產在保證勞動者安全健康和國家財產及人民生命財產安全的前提下順利進行。

2·安全事故：指人民在實現有目的的行為的過程中，由不安全的行為動作或不安全的狀態所引起的、突然發生的，與人的意志相反且事先未能預料到的意外事件。它能造成財產損失、生產中斷、人員傷亡

由此可見，事故的發生是因為人的不安全行為和物的不安全狀態同時存在且通過加害物體導致的，如果把人的不安全行為稱為“違章”，把物的不安全狀態稱為“隱患”，那么“違章”一旦遇到“隱患”，必然會導致事故的發生，但如果消除事故鏈中的任何一個因素，就能防止事故的發生。

作為燒成車間的一名兼職的安全員，下面我結合著燒成車間的具體工作談談燒成車間的安全工作是如何開展的。總的來講燒成車間的安全管理思路是沿著這樣兩條主線進行的：

一、杜絕人的不安全行為。人是生產過程中最活躍的因素，也是生產過程中誘發安全事故的一個主要因素，人們往往在生產過程會出現這樣的心理：僥幸、麻痹、偷懶、逞能、莽撞、心急、煩躁、賭氣、自滿、好奇。

由于人的心理上的麻痹、大意、心急而導致發生的安全事故還少嗎？20xx年5月份，制成車間在一次定檢過程中，提升機專管員為了搶檢修進度，在沒做任何安全防范措施的前提下、甚至安全帽帽帶都沒有拉下的情況下，就匆匆的爬上提升機機頭進行檢修，結果導致從提升機機頭掉落到收塵殼體上，至今仍未醒過來，一個美滿的家庭就此畫上了一個終點號。還有一個例子我想大家也都聽說過：山東水泥廠一名職工為了圖省事，在陰雨天用電焊機打火來點煙而導致觸電身亡，如果他在多走幾步，多費點力氣去找個職工借個打火機、如果他能去掉電焊機點煙可能不會傷人的僥幸心理，那結果將會是另一個局面。但是安全沒有那么多的如果，沒有那么多假設，而我們能做的就是去要努力的克服這些不安全的心理因素，從根本上杜絕類似事故的發生。XX經常給我們說的一點就是：管要朝著有效果的地方去管，干要朝著有成績的地方去干。既然作為一名兼職安全員，就要管到這些不安全心理的杜絕于消失。燒成車間通過安全培訓，閉卷考試，制度要求，嚴格考核一步一步的朝著這個方面邁進。此外我還想說的一點就是要有正確的引導，切實的安全不僅僅是責任還是道德，把為了職工安全考慮的心情給職工傳遞下去，要職工明白安全管理是為了他們的安全、家庭幸福著想。我跟大家打這么一個比喻，假設你的錢包丟了，里面有身份證、工資卡、現金等等，如果某個人幫你檢到了，你會怎么辦？我相信大部分人會拿出部分錢了酬謝別人或者是請人吃頓飯。而安全呢？當我們去發現職工的不安全行為的時候，就是在挽救他們的生命，作為受益者的職工，他們是不是應該交上安全的培訓費用呢？下面我在做一個假設，或者有人在XXX爬上提升機機頭的時候給他說一聲把安全帽帽帶拉下，即使對他們處罰一個月的工資他們也不會有任何的怨言。

二、消除物的不安全狀態，我用下面的一個具體案例給大家分享一下我的感想：燒成車間在處理預熱器堵塞的時候發生的一起安全事故，X年X月，預熱器2級堵塞，當時在安排預熱器周圍的安全警戒工作后，預熱器各層人員都撤離后，車間考慮到預熱器內部可能存有積料，車間安排由回轉窯巡檢工進行放料，當其打開檢修門后，內部紅料瞬間涌出，因為當時崗位巡檢工并不像現在配備這么好質量的勞保鞋，結果XX的腳被灼傷。通過這么一個例子，反映我們安全工作的一個重點就是要努力消除生產現場存在的不安全因素，車間現在已經開始對勞保護品的佩戴進行嚴格考核，包括在開交接班會議的過程中，安全帽一律拉下帽帶，所有職工必須穿好勞保鞋。另外在X年X月份車間每10天組織工段長以上管理人員對生產現場進行的安全隱患大排除，并限期整改，此外車間每天下午碰頭會，各個工段一天至少一例的自查安全隱患要在會議上通報。

三、造成人身傷害事故之前，有多起輕傷和未遂事故是最普遍的，因此預防事故的著眼點不是傷害事故，更不是死亡事故，而是無傷害事故，即事故前兆。只有盡早盡多地發現事故前兆，并加以控制，未雨綢繆，防患于未然，才能最大限度地減少事故的發生。當然，企業用于安全和勞動保護方面的投資，多數不能取得立竿見影的效果，但安全不存在“亡羊補牢”之說，更不存在“幸運”之論。同志們，講安全沒有過頭，因為一個小小的隱患常常就是成千上萬元的損失；講安全也沒有終點，因為一次小小的違章操作就會導致一個血淋淋的事故。

干涸了血液的香樟葉在枯老成蒼黃的春分后漫天零落的滿地都是，他們本不該屬于這個季節的，來的太早也太晚了些，大地的仁慈卻終究將其收容。

我們移步在清晚的碎葉上成長而自以為是成熟了，孰不知是世故了，麻木了，自私了，失去了熱愛的情感，在其死角是不見認知的誤區，蒙蔽了雙眼，將自己束縛在偏狹與孤立的十字架上，永遠難以企及相愛的圣餐。

人與人的關系上演著沖突與和諧的故事，盡管人們對于化解沖突和追求和諧各有表述，但其往往都基于一個字；愛。仲尼的思想基本上就是探討人與人之間的關系的，他提出的“仁”，本質就是去愛人·佛教亦是如此，釋家超升的方法就是愛人。

愛人，體現在對他人的關懷，我們都存在著這種主觀意識，制止我們行為的客觀因素，考慮太多，失去也就多了，誰也不愿承認，卻是默認，也無須誰在此耿耿于懷，孜孜不倦的教誨和抱怨。

尊重生命，是起于至微的關懷，是主動追求和諧，更是人與人之間的關愛，“拿起愛，世界將不會變成一座墳墓。”這話決不是白朗寧在墓中告知世人的。

愛也需要欣賞，朱光潛先生說過：人有三種眼光，，一是科學眼光，見事物構成。二是功利眼光，見事物功利，三是審美眼光，見事物和諧，世間萬物皆是造物主精心造就的，無一不具有美的特質，事物的本身并不影響人，影響人的是人們對事物的看法和態度，萬物的美都醒著，睡著的是人們的眼睛，是沙漠化精神和荒原化的心靈，于是我們在短暫的生命中永恒不斷的創造、提高自身的價值。

熱愛生命體現在珍惜時間，李清照感嘆“天地者，萬物之逆旅，光陰者白代之過客，”蘇東坡概言“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”于是我門在“長亭更短亭中明白人生一瞬而去充實我們尊重的生命。

“我很無知，這是我唯一知道的一件事實。”這已不在僅僅只是蘇格拉底的名言。自己的心底卻仍然有一種單純地想祝愿每一位良師益友們真正各自頓悟出一些屬于個人對他人本真的尊重欣賞和關懷。

……此處隱藏4780個字……果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功，就希望加入到這個企業家的隊伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以，對同學們來說，你得跟同學們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠不會是白白付出的。

什么是我們的生命？假如生命不豐盈飽滿，怎么能在生存層面上開天辟地？怎么能在生活中建功立業？怎么能承諾他人的喜樂悲歡？生命為體，生存為立，體立結合，是為生活。“生命”是自我的認知，認知了自己再去完善生存技巧，生命是一種意識，生存是一種能力，帶著獨一無二的意識和能力投入到生活，你才能做一個好公民。

于丹20歲的時候選古典文學，真誠，那是生命。30歲的時候，選大眾傳播，真誠，那是的.生存。40歲的時候在百家講壇，終于用博士時候學的新聞策略激活了碩士時候學的文化經典，然后與大家形成了溝通，這是生活。也許一個人的生命、生存、生活會穿過幾十年，不帶功利之心，但是你要相信會有最終的成全。所以讓我們從校園出發，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界與大夢想，堅定不移、不計成敗往外走，走出去就是你的天地，今天的社會，文人越來越文化，商人越來越富貴，但在這中間有一個細微的過程沒有完成，就是文化人的“文”而不“化”，大家都有文了、著作等身，而且網絡上也有關于你的鋪天蓋地的關鍵詞，但是有多少成分能化入生命呢？《周易》鑒定何謂文化？“關乎天文，以查時變，關乎人文，以化成天下”，這是到現在最精準的對于“文化”的解釋，也就是說“文”本身不重要，關鍵是要“化”為精神力量、信仰、行動，所以“文化”是“文而化之”，但我們今天缺了“化”。而如今“富貴”的問題也是“富而不貴”，財富的數字在今天是容易獲得的，但它不一定就意味著生命的尊貴。

有很多富豪階層的價值觀是混亂的，真正的慈善、尊貴、生命的愛沒有滲透到社會的底層。所以文化、富貴都是好事，但關鍵是要“文而化之，富而貴氣”。這一切指望從學校這個起點做起，教育”開啟的到底是什么呢？決不是技能，而是心靈。我們的悲哀就是過分信任技巧而忽視了誠意，過多信任了發達的頭腦而忽略了本真的心靈，我們今天用腦子的事比用心的多了，因為你們出去有可能成為各種人，今天學校的各種人是以后社會的種子，這就是為什么說要有一顆心在。

有一個小故事，一個料事如神的老酋長，他對生活的預言從不會出錯。一個年輕的小伙子和他打賭，小伙子拿著一只剛孵出的小鳥放在身后，他胸有成竹地問老酋長：你說我手里面的小鳥是生是死？他想，老酋長要是說是活的，我手一緊就把它捏死，要是說死的，我手一放它就飛了，我就要讓他猜錯。那個睿智的老人寬容一笑，給了他一句話，他又輸定了。老人說：“生命就在你的手中”。我想這是一個非常好的答案，不管面對什么樣的生活，讓我們站在同一起點之上。在生命的每一個階段上，不管你身有病痛，還是家有隱憂，你都心存鎮定而蓬勃地、充滿希望地對自己說一句“生命就在我的手中”，你能說這句話的時候，你就同時擁有了最美好的未來。

各位老師，各位同學：

早上好！今天我演講的題目是《珍愛生命》。

世界萬物，唯有生命最為珍貴，沒有生命就沒有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權利。一粒種子，一只螞蟻，都聯系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。雙耳失聰卻創作出世界名曲的貝多芬，輪椅上的勇士霍金，遭遇宮刑憤而作書的司馬遷……都在向我們訴說著生命的真諦，是什么力量讓他們變得偉大？是什么力量讓他們自強不息？哦，是生命，是生命那火一般的力量，讓對他們而言不公平的命運變得熠熠生輝。

“天地不仁，以萬物為芻狗。”斯為浩劫，誠為國殤，5·12大地震中多少生靈喪生？血淚之地，生民之哀，家國之痛。當數以萬計的生命失去了迂回與生還，也同時將我們所有人帶向了悲傷與疼痛。那些永遠靜默于廢墟下的生命，足以讓我們低首致哀。但那些在災難來臨之時，堅強捍衛自己與他人生命的勇士不更讓人崇敬嗎？舍身救人又跪地大哭“再救一個”的消防戰士荊利杰，救出10多名同學自己被壓廢墟下50小時失去右腿的13歲女生何翠青，身體被砸成了三段而雙手仍將三名學生緊緊摟于胸前的人民教師向倩……

生命僅僅是一個過程，甚至是一個轉瞬即逝的過程，甚至短暫得如同天穹中一顆消隱的流星，那么我們不是應該讓生命綻放更多的光彩嗎？蒙田在他的《熱愛生命》一文寫到：“我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”塞涅卡也曾說：“如能善于利用，生命乃悠長。”

是的，生命于人只有一次，生命該何時何地何因終結，誰也無法預料。但偉人在身后留下一座豐碑，哲學家在身后留下博大深遂的思想，詩人在身后留下懾人心魄的情感，畫家在身后留下瑰麗珍貴的遺產……

我們是蕓蕓眾生里的一員，既然來到了這個世界上，就應該讓自己生命里的一切思想、情懷、品格盛開成三月如詩如畫的原野，在寂寥的人生路途上，用生命去唱一支熱烈而充實的歌。這樣，才算得上是善待生命，不負年華。

試問生命的定義是什么？我無法回答。但我卻能毫不猶豫地說：沒有生命，就沒有我們這個美好的大千世界！

假若在未來的某一天，所有的生命一夜之間突然消失，那么我們生活的地球將會是什么樣子？盡管大海依然波濤洶涌，藍天依然白云飄蕩，高山依然巍然聳立，大地依然坦蕩如砥……可是，一切都沒有思想，沒有意識，死氣沉沉，毫無樂氣。我們不禁要問：這是我們的家園嗎？我們心中的理想家園絕對不是這個樣子！所以說，這個可愛的地球之所以美麗，是因為有一個個生命存在的痕跡。我們有義務去珍惜每一個或大或小的生命個體。

生命是平等的。人有生命，動物也有生命，只是與我們人類相比，它們的心智有些低下，它們的力量稍顯弱小，沒有引起我們人類的足夠重視，但這卻不表明它們的生命很卑賤，沒有我們人類高貴。我們除了要珍愛我們人類自己的生命，同時也要尊重地球上的每一個生命，去珍惜、關愛和保護動物的生命，因為這才是真正體現了一個人對世界上所有生命的尊重。

動物有生命，那么植物呢？也許有許多人都不知道，植物與動物一樣，也有可貴的生命。它們并不是我們平時想象的那樣，是一種只會吸收營養、默默生長的“東西”，它們也有生命，干凈整潔，環境優美。那一株株參天的大樹，那一朵朵絢爛的鮮花，那一棵棵翠綠的小草，都需要我們共同去精心呵護。那么，同學，我想衷心地對你說：請收回你準備伸向花朵的手，收回你即將踏草坪的腳，快清掃干凈那些倒在樹木、花草周圍的垃圾，讓這些生命個體靜靜生長吧！

也許生命本身就沒有定義，但你若想活得更精彩，更充實而有意義，那么就請從現在開始，珍愛我們自己的生命，同時也要珍愛這世間每一個生命，以張海迪、霍金、海倫·凱特為榜樣，讓生命之花綻放無限光彩。